让我也说说范学德吧

0．让我也说说范学德吧 活在美国

范学德

专门评论范学德的帖子已经将近二十个了，让我也说说范学德吧，我对他多少还了解一些，但也有些地方不知道。

就说《活在美国》这个系列好了。

过去有一个词：叫作有组织有计划的。我知道，范学德写《活在美国》可得不到这个殊荣。那全是春节惹的祸，他一晕乎，就随手写了一篇，发泄了一点心中的孤独，没想到还有人捧场，他就不知道天高地厚，东一笔，西一笔，想到哪，就写下来了，全无布局与章法。他有几次想挺笔，但听到外面传来批评声阵阵，他不但不赶快逃跑，反而上来了一股牛劲，爹死娘嫁人，有什么法子？

言归正传。《活在美国》系列的确有严重缺陷。

其一：这不是对美国进行的严肃学术研究，只是个人看到的点点滴滴。

其二：我在美国属于少数民族，又属于中产阶级，又是自由职业者，没有在公司和政府部门上过班，所以，对美国社会生活的一大部分，没有亲身体会，只有道听途说。

其三：我是一个基督徒。我观察问题和谈论问题，都不能不受我的世界观的影响。而这自然又会引起传教的嫌疑。但怎么办？每一个人都受制于自己的世界观和人生观，谁能够完全客观呢？

来美国十四年来，我接触比较多的是教育和宗教，因此，我自然会多写一点这方面的东西，这与宣传无关。据美国一位大法官讲，美国成功的基础就在宗教，教育和法律。不管他说得对不对，那前两点，恰恰被国人一直严重忽视的。

虽然五四运动举起了思想革命的大旗，但那面旗帜上写得也仅仅是民主和科学而已。对于影响西方人至深的基督教文化，国人，特别是知识分子，骂了一百多年，但却连它的皮毛都不知道！不知道该悲还是喜。

从革命决定一切，阶级斗争决定一切，到生产力决定一切，到政治制度（及其改革）决定一切，虽然内容不同，但思维模式是一致的。

我的导师张岱年先生曾经区别了两种价值观：哲学的价值观和世俗的价值观，并认为影响人日常生活的，正是世俗的价值观。修改一下老先生的看法，把价值观分为精英（知识分子）的价值观和平民百姓的价值观，那就可以看得很清楚，正是宗教文化，对美国社会大众的人生观起了重要的影响。想一想看，在美国，随便哪一个礼拜天的早上，从九点前后起，千千万万的人走入教堂，千千万万的孩子开始儿童主日学，年复一年，周复一周，这意味着什么？该清醒了！不了解基督教文化，如何了解美国文化。人们可以批评美国的基督教，但至少首先应该知道它说了什么；人们可以拒绝美国的基督教，但至少不要否认，实际上发生了什么。

不管喜欢还是不喜欢，还是让我安静地说吧，说我的故事，说我看到的故事。

平安

谨以此文作为《活在美国》系列的开篇。

2005．3．7．半夜