新书推介 | 猎巫：塞勒姆1692
书名：《猎巫：塞勒姆1692》
原书名： The Witches: Salem, 1692
著者：[美] 斯泰西·希夫
译者：浦雨蝶、梁吉
出版社：文汇出版社
出版时间：2020年7月
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内容简介
鲜血浇灌的残酷真相，阴魂不散的国家记忆
普利策得主屠榜口碑之作，“如同J. K. 罗琳撞上斯蒂芬•金”
1692年的冬天，在波士顿附近的小镇塞勒姆，一位牧师的外甥女开始抽搐、尖叫，随后他的女儿也陷入同样的状态：扭曲、颤抖、打滚、吐白沫……医生闻讯赶来，牧师查阅卷宗，邻家妇人占卜，都指向一桩古老的罪行：巫术。
很快，恐慌蔓延至整个马萨诸塞湾殖民地，所有人都被卷入了声势浩大的猎巫运动。邻人之间互相指控，亲子之间出卖彼此，牧师、富豪、高官也难逃一劫。这场猎巫运动历时九个月，二十余人最终惨死，另有近两百人被指控为巫师。风浪平息后，塞勒姆仿佛失忆了一般，陷入了长达一个世纪的沉默。
如今，“猎巫”一词已经成为刺激美国民众神经的文化符号，每当正义缺席，塞勒姆便宛如幽灵般闪现。1692年的塞勒姆见证了一段为自保而彼此陷害的失智时期，一场全民参与的歇斯底里。封闭的社会空间成为考验人性的试炼场，在偏见与矛盾的交织缠绕下，极端的正确最终沦为了极端的错误。
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作者介绍
斯泰西·希夫（Stacy Schiff），美国作家，普利策奖得主，美国艺术暨文学学会终身成员。早年曾在西蒙－舒斯特出版社任职，文章常见于《纽约客》《纽约时报》《泰晤士报文学增刊》《华盛顿邮报》等知名媒体。
作品包括《圣埃克苏佩里传》《薇拉》《克利奥帕特拉》等，屡获好评和殊荣，被誉为“当代美国最具诱惑力的非虚构散文作家”，2000年获普利策奖。
2006年，希夫获美国艺术暨文学学会授予学会文学奖，2019年当选学会终身成员。2017年，获新英格兰历史家谱学会颁发历史及传记类终身成就奖。2018年，获法国文化部授予艺术与文学勋章。
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目录
第一章 惊惧的病症
第二章 老骗子
第三章 怪异之事
第四章 你们中间有一个是魔鬼
第五章 巫师
第六章 地狱的边缘
第七章 现在他们宣称总共有七百多人牵涉其中
第八章 在地狱集会中
第九章 我们的情况非常特殊
第十章 出版以防误信
第十一章 那个黑暗而神秘的季节
第十二章 一连串的悲惨后果
人物表
致谢
参考书目
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主要介绍
一段阴魂不散的国家记忆
普利策奖得主书写美国版《叫魂》
在17世纪的最后一个十年，当宗教冲突和猎巫运动在欧洲大陆偃旗息鼓之际，北美的清教社区却爆发了一场前所未见的巫术危机，这便是“1692年塞勒姆猎巫事件”。
在今天的美国，“猎巫”（Witch Hunt）作为政治迫害的代名词，常常出现在媒体头条以及公共舆论之中，而这，与300年前的塞勒姆密不可分。
这场巫术危机是如何发生的？它又缘何成为美国社会挥之不去的梦魇？《时代》周刊年度图书、普利策奖得主斯泰西·希夫所著的《猎巫：塞勒姆1692》一书回答了这些问题。
新教乌托邦的幻灭时刻
“在那一年的夏天，你绝不希望自己出现在邻居的梦中。”
当清教移民逃避欧洲大陆的宗教迫害，跨越重洋来到新大陆时，他们满怀期待地建立起属于自己的社区。
但北美大陆远非天堂，移民与印第安人的流血冲突时有发生，母国与殖民地间互相怨恨，而恶劣的自然环境则一刻不停地消磨着虔诚信徒们的意志。
在一场推翻王室总督的政变发生后，殖民地陷入了混乱的无政府状态。内忧外患之际，只需一粒火星，便能引爆新英格兰上空焦虑紧张的空气。
1692年的塞勒姆，这个位于波士顿附近的小镇，便是这粒火星。
这年冬天，一位牧师的外甥女开始抽搐、尖叫，随后他的女儿也陷入同样的状态：扭曲、颤抖、打滚、吐白沫……医生闻讯赶来，牧师查阅卷宗，邻家妇人占卜，一切都指向一桩古老的罪行：巫术。
可怕的传言迅速扩散，人们怀疑印第安人、法国天主教徒与撒旦结成了邪恶同盟，企图颠覆清教徒在新世界建立的完美社区。恐慌蔓延至整个殖民地，一时间所有人都被卷入了声势浩大的猎巫运动，搜捕撒旦的爪牙。
（塞勒姆巫术法庭）
妻子告发丈夫，女儿检举父亲，侄子构陷姑母，兄弟姊妹指控彼此——在那一年，许多陈年龃龉被翻出并大做文章。监狱人满为患，治安官却仍在马不停蹄地逮捕嫌犯。到了夏末时节，塞勒姆人人自危。在受波及最严重的社区，每十五个人里就有一人遭旁人指控。
而等待着被定罪者的，是绞刑。行刑的场面吸引了大量民众前来围观，他们希望从将死的囚犯口中听到忏悔的话语，但没有一位“巫师”这样做。
奇异的一幕再度降临：拒不认罪的人被送上绞架，供认罪行的反倒安然无恙。
而另一个事实更令人感到不安，在受指控和被绞死的“巫师”当中，女性占据了绝大多数。指控不计其数，但唯独没有父亲供出儿子，亦没有儿子告发父亲。女性，沦为了社会动乱的牺牲品。
难以弥合的国家创伤
“想要煽动情绪？提起塞勒姆就够了！”
塞勒姆掀起的风浪在1692年之后稍稍平息，但很快就以另外一重身份卷土重来——每当美国社会发生严重割裂，塞勒姆便会不时闪现，成为一段阴魂不散的国家记忆。
美国第二任总统约翰·亚当斯在谈及塞勒姆事件时，称其为“这个国家丑恶的污点”，而这污点，任凭岁月流逝，也不会消失。
19世纪60年代，当南北方因奴隶制的合法性问题而对立分裂时，塞勒姆再度回到了人们的视野中。废奴运动领袖弗雷德里克·道格拉斯质问南方：“人们对奴隶制的信仰和对巫术的信仰有何区别？”而南方则争锋相对，指责北方的废奴主张与猎巫如出一辙：“北方最开始焚烧女巫，也终将焚烧我们！”
冲突的双方至少在一件事上达成了一致：想要煽动情绪？提起塞勒姆就够了！
一个世纪后，参议员麦卡锡在美国政坛和社会掀起排外浪潮，指控、监禁、驱逐成为家常便饭，恐怖的气氛笼罩着美国，人心惶惶。在这种背景下，阿瑟·米勒根据历史记录创作出经典剧作《塞勒姆的女巫》（The Crucible），深刻讽刺了当时美国社会针对左翼的迫害。
（麦卡锡）
虽然麦卡锡最终失势，但“猎巫”的说法却流传开来，成为政治迫害的代名词，在随后的半个世纪中不断见诸报端。
今天，当美国总统在推特上一遍又一遍地指责舆论和政敌对他的攻击是在“猎巫”时，人们依然能听出回荡在300年前塞勒姆审判庭上的指控和抗辩。
美国版《叫魂》：一个不可磨灭的道德寓言
尽管塞勒姆事件已经过去300多年，但对人们来说，弄清这场事件的来龙去脉，仍旧十分艰难。自19世纪下半叶至今，围绕着塞勒姆，产生了数百本专著、数千篇文章，衍生的小说、戏剧、影视作品更不在少数。
《猎巫：塞勒姆1692》是近年来对塞勒姆事件进行系统回顾的最新著作，也是国内第一本引进的关于塞勒姆事件的历史作品。作者斯泰西·希夫为普利策奖、华盛顿图书奖得主，美国艺术暨文学学会终身成员。2006年，希夫获美国艺术暨文学学会授予学会文学奖；2017年，获新英格兰历史家谱学会颁发历史及传记类终身成就奖；2018年，获法国文化部授予艺术与文学勋章。
（斯泰西·希夫）
凭借着一丝不苟的历史研究和超凡脱俗的写作风格，《猎巫》一经推出，便在美国引起极大关注，并在当年获评彭博社、《时代》周刊、《波士顿环球报》《今日美国》《华盛顿邮报》《旧金山纪事报》等媒体的年度好书。《泰晤士报》评论道，《猎巫》讲述了“一个兼具法医题材和心理学的压抑惊悚故事：如同J.K.罗琳撞上斯蒂芬·金，希夫的写作让人爱不释手。”
在《猎巫》中，希夫力求重构历史现场，将各方因素置于全景之中，展示猎巫运动的种种奇异和可怖之处。作者抽丝剥茧，还原了“猎巫”运动一步一步走向失控的过程，其间邻里冲突、地区争端、宗教狂热、司法失灵、厌女情绪等等要素依次登场，共同促成这起美国史上最耸人听闻的冤案。
1692年的塞勒姆见证了一场群体性歇斯底里，作者批评的矛头并不指向任何单一的个体或人群，而是指向导致事件发生的社会环境，在沦为人性试炼场的封闭空间中，一切诡异与惊悚都变得合乎情理。
《狼厅》作者、布克奖得主希拉里·曼特尔在评论《猎巫》时说道：“希夫描述了一种我们自认为已经了解、但事实上一无所知的恐怖。”回望这场三个世纪前的悲剧、重新审视这场永远不应为人所忘记的不公，或许对生活在新“猎巫”时代的人们来说，尤为迫切。
编 辑：杨洁 责任编辑：杨长云
编 审：张勇安
