“地域主义、南部与美国外交史”研习营会议纪要（一）
“地域主义、南部与美国外交史”研习营会议纪要（一）
作为一名土生土长的美国南方人，霍尔老师通过别开生面的自我介绍开启了研习营第一天的课程。从弗吉尼亚的农场生活到休斯顿的城市风光，一张张富有美国南方气息的图片，记录着霍尔教授的成长经历，也将营员们带入到了带入到了充满神秘色彩的美国南方。随后，霍尔教授简要介绍了研习营的主要内容，并确定了今天的主题为：南方的农业、种族、奴隶制遗产和美国独立过程中的南北冲突。
1.如何定义“南方”？
霍尔老师从地理、经济与历史三个维度对“南方”的概念进行了解读，即作为地域的南方、区域主义视角下的南方和历史视角下的南方，南方具有的独特性，也具有多元性。在介绍南方概念时，幽默风趣的霍尔老师让大家补充南北方差异的关键词，并安排了一场小型的竞赛，这种学习方式调动了积极性，活跃了课堂的气氛。
通过展示美国南北方差异的关键词，霍尔教授从南方早期的农业形态与主要农产品开始分析，南方具有独特的环境与气候，南方以农业作为其经济支柱，其奴隶制生产方式和由此产生的独特的政治文化都具有典型的地域特征。霍尔老师还从南方的原住民——印第安人的角度解释了南方的地域特征。早期，美国南方被三个主要的欧洲国家英国、法国、西班牙殖民占领，该地区早期的农业形态包括烟草种植、畜牧业和水稻种植业。由大规模农业集成化生产造成的劳动力短缺，激化了奴隶贸易，产生了依托奴隶贸易的生产方式。霍尔教授用详细的图片介绍了南方各州奴隶制的产生、发展、兴盛与遭到责难并最终废止的过程。
2. 地域主义（sectionalism）
霍尔教授从庄园经济的发展、奴隶制、政治冲突和内部动荡、以及外部攻击四个方面对“美国南部地域主义的界定和发展”进行了阐述：
第一、美国独立战争以前，南部地区的农业主要以烟草、水稻、靛蓝、木材生产以及边远地区自给自足的小农经济为主。此时，英属殖民地为获得进口工业品和外国食物，寻求高利润的出口作物，烟草和稻米便为首选。马修•马尔卡希（Matthew Mulcahy）认为“加勒比地区的殖民庄园——尤其是巴巴多斯岛、牙买加、安提瓜岛和圣克里斯托弗岛、内维斯等——以及卡罗莱纳和佐治亚低地……遥远的地区，是英属大加勒比地区”。加勒比地区盛产蔗糖，为帝国的重要财富（据霍尔教授所示图片，1764-1775年加勒比地区的蔗糖收入为318.6万英镑，位居殖民地收入之首）。最初，卡罗莱纳的建立者将其作为巴巴多斯的供应地。
第二、霍尔教授介绍了北美奴隶贸易的发展，并展示了大西洋地区的奴隶贸易图，主要目的地有：英属北美殖民地、西属美洲殖民地、英属加勒比殖民地、法属加勒比殖民地、荷属加勒比殖民地和巴西。
第三、殖民地地区意识不断增强，殖民地民众认为腐朽的大英帝国预谋剥削殖民地人民。18世纪80年代的宪法将各殖民地结成了松散的联邦，但各州在商业、政治和外交政策上仍争论不休。宪法的支持者认为各州联合可以消除地域主义。地域主义也成为反对者攻击的目标。历史学家彼得·欧努夫（Peter Onuf）认为：“支持强有力政府的联邦主义者强调地方分离主义的危险：美国联邦的崩溃将导致分离甚至是相互仇视的地区联盟的成立”。1787年制宪会议上，詹姆斯•麦迪逊（James Madison）表示：“最大的危险是南北双方利益的相互对立”。在欧努夫看来，“联邦与地方对立”被进一步确认和强化。此外，宪法中有关各州自由民的人数（1787年宪法规定：除印第安人外，黑人人数按3/5的比例折算成白种人进行纳税和投票，three-fifth clause）、逃亡奴隶法案（Fugitive Slave Act）及结束奴隶贸易的条款，都包含并强化了南方的地域主义。自1777年弗蒙特州废除奴隶制起，北方各州先后废除了奴隶制。在1806年的国会咨文中，美国总统杰斐逊（Thomas Jefferson）也指出了废除奴隶制的道德进步性：“亲爱的美国民众，你们利用宪法赋予你们的权利干预非洲裔美国人权利的时代即将结束，我们的国家渴望这样的道德和荣誉，这也符合我国的利益。”国会通过立法规定，1808年1月1日之后完全禁止奴隶贸易。
第四、霍尔教授认为，有关如下问题的争论预示着南部地域主义的兴起：是否应该解放逃跑的奴隶；是否应该将逃跑的奴隶处死；对美国内部州际奴隶贸易的担忧以及南卡罗莱纳州的防御。面对奴隶的不断起义和受困心理以及不断增多道德指责，英国于1833年通过法令解放了加勒比地区的奴隶。
3.美国南方史研究的发展历程
19世纪末期，历史学被认为是一门科学，开始与业余的历史作家竞争，专业团体开始参与寻求客观事实；1865年，美国社会科学协会成立，该协会包含了经济学等学科。此后，协会中出现了许多专业化方向，如经济学、政治学、社会学、英语文学和历史学等。约翰霍普金斯大学是美国第一所现代研究大学，该大学教授赫伯特•巴克斯特•亚当斯采用德国式的研讨会体系，开始授予博士学位。1884年，美国历史学会成立。
- 作为一门专业的南方史研究及其起源
南方史研究是美国历史研究的一部分：1895年，范德比尔特大学的威廉•P•特伦特说：“是的，我再重复一次，现代历史学家，尤其是南方的历史学家必须对他的研究主题采取一个科学的态度。”1896年，南方历史协会成立，其出版物由约翰霍普金斯大学的科尔耶•梅里韦瑟担任主编。1907年，南方历史协会宣告终结，科尔耶•梅里韦瑟指责对南部邦联的过度赞美，他认为这时的南方“在大众的心里，是一个以其即兴演讲而闻名的鹰派演说家，其表达流畅，极富煽情性。”
- 区域史研究的发展
专业的南方史学家主要以哥伦比亚大学的威廉•邓宁以及他的学生们为主，从事史学传播的邓宁学派以研究框架与内容的重建而闻名，虽专业性严谨，但带有强烈的南方偏见。值得一提的是，乌尔里希•B•菲利普斯是邓宁一个很有影响力的学生，曾在密歇根和耶鲁大学教过很多学生,他是当时一位颇有名气的南方史学家。
- 区域专业化的发展
历史学家贝萨尼约翰逊表示：“到1935年，杜克大学、肯塔基大学、北卡罗来纳大学、德克萨斯大学、范德比尔特大学和弗吉尼亚大学的历史系都设有博士学位课程。此外，在1926年至1935年间完成论文的从这些学院毕业的博士们几乎只在其他南方的学院或大学就业。大学校长们主导了院系培养与其他南方学术机构的联系，为其博士生提供了一个可行的地区性就业环境。”到20世纪30年代末，南方100多所大学开设了南方史课程。
- 南方历史协会的成立
在1934年的南方政治科学协会的会议上，南方历史协会成立了。1935年末，该协会有354名成员，到1950年，协会的成员增至1500名。该协会的年度会议和期刊促进专业性辩论的开展。协会的会员资格虽然已对黑人开放，但协会的会议直到20世纪50年代才取消了种族隔离。
- 协会发展的标志性事件——取消种族隔离
在1949年的南方历史协会会议上，受项目主席C•范恩•伍德沃德的邀请，约翰•霍普•富兰克林做了美国首次黑人学者的演讲。20世纪50年代，由于酒店行业的抵抗和数代历史学家的斗争，不同种族之间开始缓慢地融合。
1955年弗朗西斯•巴特勒•辛金斯在种族主义演讲上表示：南方历史学家“应该知道以肤色隔离种族的这条线是为了维持南方最重要的社会现实而创造的：两个具有侵略性的种族在335年的时间里居住在一起，而居于统治地位的种族却没有丧失其血统的纯洁与完整。没有这样的现实，就没有南方社会的大众心理；波托马克和格兰德河之间的地区将仅仅是一个地理区域而已”。因此可以看出，从对区域主义的简单捍卫到理性的客观分析是一个渐进而缓慢的过程。
- 《南部历史杂志》的发展
《南部历史杂志》是由南方历史协会发起的一本杂志，路易斯安那州立大学为主要资助方，杂志的领导者是路易斯安那州州长休伊•朗。创办之初，主要目的是要突破南方的防御性，并获得对南方历史关键性的理解。
在1935年2月第一期的作品中，有一篇文章的作者是女性，一本是关于黑人历史的书，两篇来自在北方地区大学任教的老师。杂志还从头回顾并评论了黑人学者的作品，并于1940年出现了第一位黑人评论家，于1955年刊登了第一位黑人学者的文章。1959年，南部历史杂志于莱斯大学定期出版。南方历史协会和《南部历史杂志》的发展历程反映了民权运动和妇女运动的历史：有关奴隶制和种族隔离的前期工作实际上约于20世纪60年代早期开展；20世纪70至80年代，女性历史研究呈现了蓬勃发展的状态。通过对美国史，特别是对美国区域史和南方史发展的梳理可以为我们的研究提供新视角，要求我们从全球史角度与比较史角度来看待美国南方史研究作品当前呈现的增长态势。
最后，在霍尔教授与营员的热烈讨论中，第一天的研习营课程圆满结束。
